【原文ルビ訓読】菜根譚 前集 011-015

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菜根譚 前集 011-015

11

藜口筧譌腸者、多氷清玉潔、袞衣玉食者、

甘婢膝奴顔,蓋志以澹泊明、而節従肥甘喪也。

藜口筧腸の者は、氷清玉潔多く、

袞衣玉食の者は、婢膝奴顔に甘んず。

蓋し、志は澹泊を以て明らかなるも、

節は肥甘より喪うなり。

藜口(れいこう)筧腸(けんちょう)の者(もの)は、氷清(ひょうせい)玉潔(ぎょっけつ)多(おお)く、

袞衣(こんい)玉食(ぎょくしょく)の者(もの)は、婢膝(ひしつ)奴顔(どがん)に甘(あま)んず。

蓋(けだ)し、志(こころざし)は澹泊(たんぱく)を以(もっ)て明(あき)らかなるも、

節(せつ)は肥甘(ひかん)より喪(うしな)うなり。

12

面前的田地、要放得寛、使人無不平之歎。

身後的恵沢、要流得長、使人有不匱之思。

面前の田地は、放ち得て寛きことを要し、人をして不平の歎き無からしむ。

身後の恵沢は、流え得て長きことを要し、人をして不匱の思い有らしむ。

面前(めんぜん)の田地(でんち)は、放(はな)ち得(え)て寛(ひろ)きことを要(よう)し、人(ひと)をして不平(ふへい)の歎(なげ)き無(な)からしむ。

身後(しんご)の恵沢(けいたく)は、流(つた)え得(え)て長(なが)きことを要(よう)し、人(ひと)をして不匱(ふき)の思(おも)い有(あ)らしむ。

13

経路窄処、留一歩与人行、滋味濃的、

減三分譲人嗜、此是渉世一極安楽法。

経路の窄き処は、一歩を留めて人の行くに与え、滋味の濃かなるものは、三分を減じて人の嗜むに譲る。

此れは是れ、世を渉る一の極安楽の法なり。

経路(けいろ)の窄(せま)き処(ところ)は、一歩(いっぽ)を留(とど)めて人(ひと)の行(い)くに与(あた)え、

滋味(じみ)の濃(こまや)かなるものは、三分(さんぶ)を減(げん)じて人(ひと)の嗜(たしな)むに譲(ゆず)る。

此(こ)れは是(こ)れ、世(よ)を渉(わた)る一(いつ)の極安楽(ごくあんらく)の法(ほう)なり。

14

作人無甚高遠事業、擺脱得俗情、便入名流。

為学無甚増益功夫、減除得物累、便超聖境。

人と作りて、甚の高遠の事業無きも、俗情を擺脱し得ば、便ち名流に入る。

学を為して甚の増益の功夫無きも、物累を減除し得ば、聖境に超ゆ。

人(ひと)と作(な)りて、甚(なん)の高遠(こうえん)の事業(じぎょう)無(な)きも、俗情(ぞくじょう)を擺脱(はいだつ)し得(え)ば、便(すなわ)ち名流(めいりゅう)に入(い)る。

学(がく)を為(な)して甚(なん)の増益(ぞうえき)の功夫(くふう)無(な)きも、物累(ぶつるい)を減除(げんじょ)し得(え)ば、聖境(せいきょう)に超(こ)ゆ。

15

交友、須帯三分侠気。

作人、要在一点素心。

友に交るには、須らく三分の侠気を帯ぶべし。

人と作るには一点の素心を在するを要す。

友(とも)に交(まじわ)るには、須(すべか)らく三分(さんぶ)の侠気(きょうき)を帯(お)ぶべし。

人(ひと)と作(な)るには一点(いってん)の素心(そしん)を在(そん)するを要(よう)す。

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